분류 전체보기 (143) 썸네일형 리스트형 죽을 때 후회하는 스물다섯 가지(1) : 기신대운(忌神大運) 진입 죽을 때 후회하는 스물다섯 가지(1) : 기신대운(忌神大運) 진입 죽을 때 후회하는 스물다섯 가지 :1000명의 죽음을 지켜본 호스피스 전문의가 말하는 죽을때 후회하는 25가지 저자: 오츠 슈이치(의사) / 21세기북스 / 2011.07.01. 저자는 말기 환자의 고통을 덜어주는 호스피스 전문의다. 사주명리학(四柱命理學)을 공부하다 하다 보면 고전에 소개되는 많은 인물과의 만남이 있는데 그 명식의 주인은 이미 죽음을 경험한 분들의 명조이다. 그리고 현대에 출판된 서적도 세월이 많이 흘렀다면 소개된 유명 인물이나 혹은 그 책의 출판 시점에 사주 감명을 받았던 사람들도 현재는 세월이 흘러서 어느덧 나이가 지긋한 분이라는 호칭이 어울리는 사람이 되어 있다. 그 명조들의 주인도 사주 감명을 청했던 당시에는 자신.. 길신(吉神) : 사주 금여록(金輿祿) 금여(金輿) - 현대적 해석 의전차량 길신(吉神) : 사주 금여록(金輿祿) 금여(金輿) - 현대적 해석 의전차량 사주팔자 풀이를 할 때 만세력이나 기타 어플 등에서 금여록(金輿祿) 혹은 금여(金輿)라는 신살(神殺)을 볼 수 있다. 그리고 그것에 대하여 찾아보면 고서에는 此星遇之主帶妻室財至(차성우 지주대처실 재지)라고 하여 "이 금여록성을 만나면 주로 아내와 재물이 이른다"는 내용이 있다. 이러한 구절처럼 금여는 길성(吉星)이며 남자의 경우는 미모(美貌)의 부인이나 재물복, 혹은 귀족(貴族)과 연관된 해석들이 많은 부분 차지한다. 양간 갑병무경임(甲丙戊庚壬)과 같은 경우에는 진술축미 사고지(四庫地)에 해당이 되기에 반안살(攀鞍殺)과 연관된 성분도 이야기하지만 음간 을정기신계(乙丁己辛癸)의 경우는 인신사해의 사맹지(四孟支)와 연결이 되기에 반안.. 길신(吉神) : 사주 문창귀인(文昌貴人) 문창성- 글과 예술의 재주 길신(吉神) : 사주 문창귀인(文昌貴人) 문창성 - 글과 예술의 재주 사주팔자 풀이를 할 때 만나게 되는 길신(吉神) 중에 문창성(文昌星)이라고 불리기도하는 문창귀인(文昌貴人)이 있다. 이 문창귀인은 학예(學藝)와 연관된 성분을 갖추고 있다. 이 학예라는 말에서 알 수 있듯이 글과 학문, 예술과 기술, 연예계 등에서 잘 활용된다는 것이다. 우선 문창에 "昌"이라는 한자를 살펴보면 창성(昌盛), 흥성(興成), 번성(蕃盛) 등의 발전적 의미를 가지고 있어 문창귀인(文昌貴人)은 학예로 발전하고 성공 가능성을 암시하고 있다. 또한 착하다, 아름답다, 곱다, 선량하다 등의 의미도 가지고 있어서 외모나 언행 등이 사람들에게 친근하게 다가갈 수 있는 자질을 갖추어 매력적인 부분이 있다는 것도 해당된다. 그리고 기쁨.. 사주 제거기병(除去其病)이란? 을유일주(乙酉日柱) 중심 예시 사주 제거기병(除去其病)이란? 을유일주(乙酉日柱) 중심 예시 사주팔자(四柱八字)를 공부하다 보면 가장 많은 시간을 투자하는 부분 중의 하나는 자신의 명식에 크게 문제가 되는 글자를 해결하는 방법이 이미 명식에 있는지 혹은 운에서 오는지에 대한 것이다. 그리고 운에서 오게 된다면 그 시기는 언제인지에 대한 것이다. 그래서 그 문제의 글자를 정리시켜주는 글자를 용신(用神)이나 희신(喜神)이라고 칭하기도 하며 또한 그 글자가 해당 명주에게 운(運)의 흐름에 따라오는 시점이 어느 때인지를 이야기할 때 용신대운(用神大運), 호운(好運), 길운(吉運) 등의 용어를 쓰면서 이야기한다. 이렇게 자신에게 필요한 글자를 이미 명식에 갖추고 있거나 혹은 그 글자를 적극적으로 사용하게 되는 시절에 대해서 이야기하는 여러 가지.. 십성(十星) : 사주 편관(偏官)(1) – 부정적 작용 시 잦은 이사 십성(十星) : 사주 편관(偏官)(1) – 부정적 작용 시 잦은 이사 편관(偏官) 즉 칠살(七殺)에 대한 것이다. 명리학 공부에서 십성(十星) 공부는 중요한 부분을 차지한다. 모든 십성이 긍정적인 면과 부정적인 면이 동시에 존재한다. 하지만 흉신(凶神)이라고 칭하는 편관은 부정적인 요소가 조금 더 많이 내포되어 있어 나머지 여타의 십성 중에서 가장 무겁게 다루는 십성이라고 할 수 있다. 의 제6장 상대성 원리와 변화론에서 칠살(七殺)을 언급하고 있는데 여기에는 칠살에 대한 다양한 내용이 나온다. 억압과 부담이나 책임의식, 혹은 용맹함, 통솔력 등 부정적인 면과 긍정적인 면이 공존하는 내용이다. 그중에서 칠살 즉 편관이 명식의 주인에게 부정적으로 작용할 때 특히 대운(大運)에서 찰살이 올 때에 대하여 10.. 호오포노포노의 비밀(1) : 용신대운-자신을 정화하여 불균형 해소 호오포노포노의 비밀(1) : 용신대운-자신을 정화하여 불균형 해소 호오포노포노의 비밀 저자: 조 비테일, 이하레아카라 휴 렌 / 역자: 황소연 / 판미동 / 2011.11.25. 명리학(命理學)을 공부하는 입장에서 호오포노포노의 비밀이라는 책을 읽으면서 몇 가지 생각하고 느낀 점이 생겼다. 책과 관련된 전반적인 내용은 책의 서평 등을 통해서 쉽게 접할 수 있기에 생략할까 한다. 책의 말미에 가게 되면 라는 장이 나온다. 이 장을 시작하는 맨 처음에 아래와 같은 구절을 인용하면서 시작한다. 지금 이 순간에도 우리는, 우리들 각자의 청사진을 알고 있는 신성에게 우리를 옭아맨 모든 생각들과 기억들을 치유해 달라고 간청할 수 있다. - 모르나 날라마쿠 시메오나 여기서 말하는 우리들 각자의 청사진이 바로 지금 공.. 길신(吉神) : 사주 관귀학관(官貴學館) - 배움과 사회진출 길신(吉神) : 관귀학관(官貴學館) - 배움과 사회진출 명리학을 공부하다 보면 여러 가지 길신(吉神)을 접하게 된다. 그중에 관귀학관이라는 길성이 나온다. 이 길성은 사회적 진출, 취직, 승진, 임관, 입학 등과 관련된 것으로 해석된다. 기본적으로 이 길성을 명식에 갖추고 있으면 자신에게 선천적으로 부여된 것이며 대운에서 만나게 된다면 삶의 여정에서 특정 시기에 일정 기간 부여된 조건이라고 생각해 볼 수 있다. 사주첩경(四柱捷徑)에서는 관귀학관을 명식의 일간 중심으로 주중(柱中)에 관성(官星) 혹은 관귀(官鬼)의 장생궁(長生宮)이 되는 곳이라 설명한다. 각 일간별로 관귀학관은 아래와 같다. 갑을(甲乙)일간은 사(巳)화에서 관귀학관에 해당되고 병정(丙丁)일간은 신(申)금에서 관귀학관에 해당되고 무기(戊己).. 이전 1 ··· 15 16 17 18 다음
