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명리

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사주 신살(神殺) 천라지망(天羅地網)(2) 두 번째 - 천라지망살 사주 신살(神殺) 천라지망(天羅地網)(2) 두 번째 - 천라지망살 저번 포스팅에 이야기한 천라지망살(天羅地網殺)에 관한 내용에 이어서 이야기를 할까 한다. 앞을 내용을 읽지 못하신 분들은 아래에 링크된 천라지망에 관한이야기를 먼저 읽고 오시면 좋을 같다. ■ 사주 신살 천라지망(1) 첫 번째 사주 신살(神殺) 천라지망(天羅地網)(1) 첫 번째 - 하늘과 땅의 망 사주 신살(神殺) 천라지망(天羅地網)(1) 첫 번째 - 하늘과 땅의 망 - 하늘과 땅의 망에 걸려들다. - 명리학(命理學)에서 말하는 신살(神殺)중에 흉살로 분류되어서 해석되는 것이 여러 가지 있지만 몇 가지 자주.. findwisdombaysix.tistory.com 천라지망(天羅地網)이 우리의 삶 속에서 어떻게 투영되는지에 대한 이야기를 이 ..
사주 신살(神殺) 천라지망(天羅地網)(1) 첫 번째 - 하늘과 땅의 망 사주 신살(神殺) 천라지망(天羅地網)(1) 첫 번째 - 하늘과 땅의 망 명리학(命理學)에서 말하는 신살(神殺)중에 흉살로 분류되어서 해석되는 것이 여러 가지 있지만 몇 가지 자주 사용되는 것이 있다. 그중에 하나가 천라지망(天羅地網)이다. 이 흉신은 천라지망살 혹은 라망살(羅網殺), 라망(羅網) 등으로 줄여서 칭하기도 하고 천라(天羅)와 지망(地網)을 분리해서 천라살, 지망살로도 표현하는데 이는 간략하게 이야기하면 "천라는 하늘의 그물"이고 "지망은 땅의 그물"이라는 것이다. 신살은 신(神)이나 성(星)이 붙으면 길적인 의미가 강조된 것이고 살(殺)이 붙으면 흉적인 요소가 부각된 것이라고 보면 된다. 하지만 자미두수(紫微斗数)와 같은 경우를 보면 흉적인 요소가 강한 천요성(天妖星), 천형성(天刑星) 등과..
길신(吉神) : 사주 암록(暗祿) 암록성(暗祿星) - 은근한 부수입, 횡재수 길신(吉神) : 사주 암록(暗祿) 암록성(暗祿星) - 은근한 부수입, 횡재수 사주 신살의 길신류(吉神類)를 공부하다 보면 암록(暗祿)이라는 신살(神殺)을 만나게 되는데 이 신살이 모든 책에 등장하는 내용은 아니다. 고서나 현대의 책에서도 암록을 제외하고 길신을 논하는 책을 자주 만나게 된다. 이 길성은 명식에 암록을 갖춘 당사자가 삶을 살아가는 데 있어서 쉽게 인지하지 못하는 부분의 영역에 속해있을 수도 있고, 동시에 이를 통변으로 활용하는 입장에서도 그 기능의 작용 유무를 체크하는 것이 불필요할 수도 있다. 이는 사주 추명시에 암록을 표현하는 통변을 하지 않아도 그 이외에 그 명식에 중요한 많은 것들이 있으며, 짧은 시간에 사주의 내용을 전달해야 하기에 암록이라는 것을 특별히 취급하지 않게 되는 측면도..
죽을 때 후회하는 스물다섯 가지(1) : 기신대운(忌神大運) 진입 죽을 때 후회하는 스물다섯 가지(1) : 기신대운(忌神大運) 진입 죽을 때 후회하는 스물다섯 가지 :1000명의 죽음을 지켜본 호스피스 전문의가 말하는 죽을때 후회하는 25가지 저자: 오츠 슈이치(의사) / 21세기북스 / 2011.07.01. 저자는 말기 환자의 고통을 덜어주는 호스피스 전문의다. 사주명리학(四柱命理學)을 공부하다 하다 보면 고전에 소개되는 많은 인물과의 만남이 있는데 그 명식의 주인은 이미 죽음을 경험한 분들의 명조이다. 그리고 현대에 출판된 서적도 세월이 많이 흘렀다면 소개된 유명 인물이나 혹은 그 책의 출판 시점에 사주 감명을 받았던 사람들도 현재는 세월이 흘러서 어느덧 나이가 지긋한 분이라는 호칭이 어울리는 사람이 되어 있다. 그 명조들의 주인도 사주 감명을 청했던 당시에는 자신..
길신(吉神) : 사주 금여록(金輿祿) 금여(金輿) - 현대적 해석 의전차량 길신(吉神) : 사주 금여록(金輿祿) 금여(金輿) - 현대적 해석 의전차량 사주팔자 풀이를 할 때 만세력이나 기타 어플 등에서 금여록(金輿祿) 혹은 금여(金輿)라는 신살(神殺)을 볼 수 있다. 그리고 그것에 대하여 찾아보면 고서에는 此星遇之主帶妻室財至(차성우 지주대처실 재지)라고 하여 "이 금여록성을 만나면 주로 아내와 재물이 이른다"는 내용이 있다. 이러한 구절처럼 금여는 길성(吉星)이며 남자의 경우는 미모(美貌)의 부인이나 재물복, 혹은 귀족(貴族)과 연관된 해석들이 많은 부분 차지한다. 양간 갑병무경임(甲丙戊庚壬)과 같은 경우에는 진술축미 사고지(四庫地)에 해당이 되기에 반안살(攀鞍殺)과 연관된 성분도 이야기하지만 음간 을정기신계(乙丁己辛癸)의 경우는 인신사해의 사맹지(四孟支)와 연결이 되기에 반안..
길신(吉神) : 사주 문창귀인(文昌貴人) 문창성- 글과 예술의 재주 길신(吉神) : 사주 문창귀인(文昌貴人) 문창성 - 글과 예술의 재주 사주팔자 풀이를 할 때 만나게 되는 길신(吉神) 중에 문창성(文昌星)이라고 불리기도하는 문창귀인(文昌貴人)이 있다. 이 문창귀인은 학예(學藝)와 연관된 성분을 갖추고 있다. 이 학예라는 말에서 알 수 있듯이 글과 학문, 예술과 기술, 연예계 등에서 잘 활용된다는 것이다. ​우선 문창에 "昌"이라는 한자를 살펴보면 창성(昌盛), 흥성(興成), 번성(蕃盛) 등의 발전적 의미를 가지고 있어 문창귀인(文昌貴人)은 학예로 발전하고 성공 가능성을 암시하고 있다. 또한 착하다, 아름답다, 곱다, 선량하다 등의 의미도 가지고 있어서 외모나 언행 등이 사람들에게 친근하게 다가갈 수 있는 자질을 갖추어 매력적인 부분이 있다는 것도 해당된다. 그리고 기쁨..
사주 제거기병(除去其病)이란? 을유일주(乙酉日柱) 중심 예시 사주 제거기병(除去其病)이란? 을유일주(乙酉日柱) 중심 예시 사주팔자(四柱八字)를 공부하다 보면 가장 많은 시간을 투자하는 부분 중의 하나는 자신의 명식에 크게 문제가 되는 글자를 해결하는 방법이 이미 명식에 있는지 혹은 운에서 오는지에 대한 것이다. 그리고 운에서 오게 된다면 그 시기는 언제인지에 대한 것이다. 그래서 그 문제의 글자를 정리시켜주는 글자를 용신(用神)이나 희신(喜神)이라고 칭하기도 하며 또한 그 글자가 해당 명주에게 운(運)의 흐름에 따라오는 시점이 어느 때인지를 이야기할 때 용신대운(用神大運), 호운(好運), 길운(吉運) 등의 용어를 쓰면서 이야기한다. 이렇게 자신에게 필요한 글자를 이미 명식에 갖추고 있거나 혹은 그 글자를 적극적으로 사용하게 되는 시절에 대해서 이야기하는 여러 가지..
십성(十星) : 사주 편관(偏官)(1) – 부정적 작용 시 잦은 이사 십성(十星) : 사주 편관(偏官)(1) – 부정적 작용 시 잦은 이사 편관(偏官) 즉 칠살(七殺)에 대한 것이다. 명리학 공부에서 십성(十星) 공부는 중요한 부분을 차지한다. 모든 십성이 긍정적인 면과 부정적인 면이 동시에 존재한다. 하지만 흉신(凶神)이라고 칭하는 편관은 부정적인 요소가 조금 더 많이 내포되어 있어 나머지 여타의 십성 중에서 가장 무겁게 다루는 십성이라고 할 수 있다. 의 제6장 상대성 원리와 변화론에서 칠살(七殺)을 언급하고 있는데 여기에는 칠살에 대한 다양한 내용이 나온다. 억압과 부담이나 책임의식, 혹은 용맹함, 통솔력 등 부정적인 면과 긍정적인 면이 공존하는 내용이다. 그중에서 칠살 즉 편관이 명식의 주인에게 부정적으로 작용할 때 특히 대운(大運)에서 찰살이 올 때에 대하여 10..