경금일주(경금일간) : 사주 진월 경금(辰月庚金)(3)

경금일주(경금일간) : 사주 진월 경금(辰月庚金)(3) - 편인격

▼ 2020/02/14 - 경금일주(경금일간) : 사주 진월 경금(辰月庚金)(1) - 인수격

경금일주(경금일간) : 사주 진월 경금(辰月庚金)(1) - 인수격

경금일주(경금일간) : 사주 진월 경금(辰月庚金)(1) - 인수격 - 봄생 삼춘(三春) 경금 - <책 속의 사주> 명조 : 001 ◆ 경금일간(경금일주) 진월경금(辰月庚金) 경신일주 남자(건명, 남명) : 경자생(쥐띠) 경진..

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▼ 2020/02/15 - 경금일주(경금일간) : 사주 진월 경금(辰月庚金)(2) - 치대생 사주 포함

경금일주(경금일간) : 사주 진월 경금(辰月庚金)(2) - 치대생 사주 포함

경금일주(경금일간) : 사주 진월 경금(辰月庚金)(2) - 치대생 사주 포함 ▼ 2020/02/14 - 경금일주(경금일간) : 사주 진월 경금(辰月庚金)(1) - 인수격 경금일주(경금일간) : 사주 진월 경금(辰月庚金)(1) -..

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- 봄생 삼춘(三春) 경금 -
<책 속의 사주>

명조 : 021

◆ 경금일간(경금일주)

진월경금(辰月庚金) 경진일주 남자(건명, 남명)

: 임자생(쥐띠) 갑진월 경진일 경진시 (진시생)

: 임자년주, 갑진월주, 경진일주, 경진시주

출처-사주첩경(四柱捷徑), 이석영, 한국역학교육학원, 1994.03.31

◆ 책의 내용 요약

- 1912년생 사주이다.

- 위 사주는 경진(庚辰)일주가 경진(庚辰)시로 첩첩상봉된 것은 가(可)하나 갑(甲)목 재성이 출현(出顕)하였고 세 개의 진(辰)중 을(乙)목 재성이 연이어 있어 불미하므로 별격(別格)으로 보아야 하는 가운데 토중금매로 중토(重土)를 제(制)함이 급선무이다. 즉 갑목 재성이 용신이다. (경금을 임자(壬子)로 설하여 상관생재)

- 갑(甲)목은 목의 여기인 습토인 진(辰)토에 착근하여 능히 제토함에 족한데 경금이 갑목을 제(制)하여 병(病)이 된다.

- 조년 사오미(巳午未) 대운에 크게 발하여 면 소재지에서 출생하여 면장까지 지냈다가 신(申)대운에 들어오면서 낙직파산으로 고생 고생하였다. 다시 유(酉)대운으로 바뀌어 병이 중하게 되고 갑목 용신이 손상되어 불록지객이 되고 말았다.

명조 : 022

◆ 경금일간(경금일주)

진월경금(辰月庚金) 경진일주 여자(곤명, 여명)

: 무인생(범띠) 병진월 경진일 정해시 (해시생)

: 무인년주, 병진월주, 경진일주, 정해시주

출처-사주실록(四柱實祿), 류래웅, 태을, 2015.07.15

◆ 책의 내용 요약

- 1938년생 사주이다.

- 갑인(甲寅)대운 후반 20대 초에 결혼하고 3년 뒤에 음독자살을 시도하였다.

- 계축(癸丑)대운 1965년 을사(乙巳)년에 집을 나왔고 임자(壬子)대운에 도화살 대운으로 색정 문제가 있었다. 후에 첩으로 생활하게 되었다.

- 명식에 편인성이 많으면 재혼 가능성도 높고, 첩으로 살기 쉽다.

명조 : 023

◆ 경금일간(경금일주)

진월경금(辰月庚金) 경자일주 여자(곤명, 여명)

: 계사생(뱀띠) 병진월 경자일 병자시 (자시생)

: 계사년주, 병진월주, 경자일주, 병자시주

출처-사주실록(四柱實祿), 류래웅, 태을, 2015.07.15

◆ 책의 내용 요약

- 1953년생 사주이다. 꽃다운 나이에 단명하였다.

- 갑인(甲寅)대운 ~ 계축(癸丑)대운 접목기인 병진(丙辰)년에 연탄가스로 사망하였다.

- 연탄가스는 토(土)와 수(水)의 문제인데 토(土)가 젖어 가스사고가 났다. 원명에 양화(陽火)의 칠살인 병(丙)화가 둘이나 있고 운에서 칠살인 병(丙)화가 다시 들오는 병진(丙辰)년에 화토(火土)가 강해져서 그만 흉한 일이 발생되고 말았다.

명조 : 024

◆ 경금일간(경금일주)

진월경금(辰月庚金) 경신일주 남자(건명, 남명)

: 을유생(닭띠) 경진월 경신일 병술시 (술시생)

: 을유년주, 경진월주, 경신일주, 병술시주

출처-팔자(八字)는 있다. 김갑식, 좋은땅, 2016.03.31

◆ 책의 내용 요약

- 1945년생 사주이다.

- 년주의 유(酉)금 절지 위에 재성 을(乙)목이 을경합하니 재물 하나를 두고 형제, 동료, 친구가 서로 가지겠다고 하는 군비쟁재(群比爭財)의 명이다.

- 춘삼월의 을(乙)목이 진(辰)토에 뿌리를 내리고 시상의 병(丙)화가 비추어 도화가 활짝 피어나는 상이니 때를 만나면 부를 얻을 수 있는 상이다.

- 대운의 운로가 병자(丙子), 을해(乙亥) 북방 수운으로 금과 목의 금목상쟁(金木相爭)을 중재하고 목이 절(絶)하게 되는 것이 망각된다. 또한 수운이 수생목으로 재를 생하니 사업 운이 왕성하여 재운이 발하여 부유하게 살았고 좋은 처와 인연하였다.

- 하지만 을해(乙亥)대운~갑술(甲戌)대운 접목운(接木運)인 IMF 시기 무인(戊寅), 기묘(己卯)년에 파재하고 빈털터리가 되었다.

- 신강 명조에 편인운이 올 때 편와미류(片瓦未留)로 패가망신하게 되는 경우가 허다하다.

- 사주 원명 신강하여 재운이 약한 사람이 운로에서 호운을 만나 재산과 명예를 얻었다면 내일을 대비해서 도중에 해약되지 않는 연금이나 보험에 가입하여야 한다.

명조 : 025

◆ 경금일간(경금일주)

진월경금(辰月庚金) 경진일주 여자(곤명, 여명)

: 갑자생(쥐띠) 경진월 경진일 정해시 (해시생)

: 갑자년주, 경진월주, 경진일주, 정해시주

출처-명리강론(命理講論), 신수훈, 서지원, 2005.10.10

◆ 책의 내용 요약

- 1924년생 사주이다.

- 경진(庚辰)일주가 신왕관약에 식상이 왕하여 관(官)이 극제되었다. 일생을 무자식으로 살았으며, 식모살이를 하였다.

- 관부족에 괴강(魁罡)이 겹쳐 부군의 무책임한 작첩(作妾)도 겪고 살았다.

※ 관살심약에 제태과(制太過) : 명리강론

- 여명에게 관(官)은 배우자인데 심히 미약하여 위태롭다는 뜻이고 또한 식상이 지나치게 관살을 극제하면 배우자가 무능, 무기력하여 인연이 끊기게 된다는 말이다. 그리하여 배우자, 애인을 그리워하는 고독한 여인이 되거나 삶이 낮아져 유흥업소 접객 여성 등이 되기도 한다. 대체로 여명에 식상이 태왕하고 관살이 약하면 운이 나쁠 때에 유흥업소나 남성 접객 일을 하게 되는 경우가 많다.

- 그러나 관성을 보지 않고 관성이 암장되어 있으면 유의정결(猶爲貞潔)이라고 한다.

명조 : 026

◆ 경금일간(경금일주)

진월경금(辰月庚金) 경진일주 여자(곤명, 여명)

: 을해생(돼지띠) 경진월 경진일 정축시 (축시생)

: 을해년주, 경진월주, 경진일주, 정축시주

출처-명리강론(命理講論), 신수훈, 서지원, 2005.10.10

◆ 책의 내용 요약

- 1935년생 사주이다.

- 경진(庚辰)일주가 인수신왕 관부족자에 해당이 된다. 또한 화개살(華蓋殺)이 중중하여 불심으로 행역을 하는 분의 명조이다.

※ 인수신왕(印綬身旺) 관부족(官不足)한 자
- 학문, 지식, 기예가 되는 인수가 많아 능력이 탁월하고 출중한데, 관이 부족하여 누리는 관직 인연이 없어 자신의 학문과 지식을 제대로 발휘하지 못하고 인생을 회의하고 방황하다가, 술서에서 위로를 받고 술서에 재미를 붙여 연구하다가 행역을 하게 된다. 그리하여 자신의 해박한 지식으로 이웃의 고민과 문제점을 상담해 주고 해결해 주는 역업에 종사하게 된다.

※ 화개(華蓋), 천문(天門)이 함께 있는 자
- 전통신앙한 천도봉행자가 종교, 신앙인의 길을 가지 않으면 역술 상담직에 종사하게 된다. 이러한 경우에는 종교, 신앙과 역술을 병행하는 경우가 많다.

명조 : 027

◆ 경금일간(경금일주)

진월경금(辰月庚金) 경진일주 남자(건명, 남명)

: 경술생(개띠) 경진월 경진일 신사시 (사시생)

: 경술년주, 경진월주, 경진일주, 신사시주

출처-명리강론(命理講論), 신수훈, 서지원, 2005.10.10

◆ 책의 내용 요약

- 경진(庚辰)일주가 주중에 경술(庚戌) 괴강을 만나 일덕격(日德格) 파격이 되었다. 또한 경신(庚辛) 외접(畏接)이라 유괴 살인범인 된 사주이다.

※ 일덕격(日德格) : 명리강론

- 갑인(甲寅), 경진(庚辰), 무진(戊辰), 경진(庚戌), 임술(壬戌)일 생에 해당이 된다

.- 팔자에 형(刑)과 충(沖)을 꺼린다. 공망과 괴강 충도 꺼린다. 또한 강한 재성과 관성이 주중에서 회합하는 것도 크게 꺼린다.

- 대운이 신왕운으로 행하면 마음이 자선심이 많아지고 또 일덕이 주중에 겹쳐 있으면 복록이 더 풍성해진다.

- 만약 팔자에 형(刑)과 충(沖)이 많으면서 신약하면 가난하게 되고 위험하다.

- 신왕운에서 발복한 후에 다시 한번 괴강(魁罡) 대운을 만나면 불귀객이 되고 만다. 또한 일덕격이 순청하고 신왕하면 기술로 대성하거나 큰 대신이 된다.

※ 경신외접(庚辛畏接) : 명리강론

- 경(庚)금이 신(辛)금과 만나면 경신외접(庚辛畏接)이다. 경금과 신금이 서로 만나는 것을 두려워한다. 크게 꺼린다. 만나면 서로 부딪치니 대재앙이 생길 수 있다. 어떤 형태든 일생에 크게 한번 다치고 병들거나 관재나 손재망신 등을 경험을 하게 되는 명운이다.

- 예를 들면 경금일주가 신사(辛巳)시가 되는 경우, 경신일주가 신미(辛未)년생이 되는 경우 등이 있다.

명조 : 028

◆ 경금일간(경금일주)

진월경금(辰月庚金) 경자일주 남자(건명, 남명)

: 병오생(말띠) 임진월 경자일 계미시 (미시생)

: 병오년주, 임진월주, 경자일주, 계미시주

출처-실전사주(實戰四柱). 김서경, 시와 에세이, 2012.07.25

◆ 책의 내용 요약

- 경금일간이 식상과 관살이 왕(旺)하여 심약하다. 다행한 것은 화생토 토생금으로 살인상생(殺印相生)이다. 토(土) 인수가 용신이며 금(金) 비견겁은 희신이다.

- 위 명주는 체육학과를 전공하였으나 초년 운이 없어 성공하지 못하였다.

- 미(未)토 대운부터 경비보안 사업을 시작하여 큰돈을 벌었다. 또한 신(申)금 대운에는 사업이 더욱 번창하여 돈을 더 많이 벌었다. 하지만 자식 중에 한 명을 잃게 되었다. 이는 많은 식상이 병(丙)화 관살을 극하였기 때문이다.

- 남자 사주에 식상(食傷)이 태왕하고 관살이 쇠약하면 자손액을 조심해야 한다.

명조 : 029

◆ 경금일간(경금일주)

진월경금(辰月庚金) 경자일주 남자(건명, 남명)

: 갑진생(용띠) 무진월 경술일 병자시 (자시생)

: 갑진년주, 무진월주, 경술일주, 병자시주

출처-사주용신 및 통변론(四柱容神通變論), 유경진, 역림관, 2011.03.18

◆ 책의 내용 요약

- 위 명조는 인성이 많은 것이 흠이다. 신왕용재격으로 갑(甲)목이 용신에 자(子)수가 희신이다.

- 초년 화토(火土)운은 길운이 아니니 한미한 가정에서 성장하고 배움의 기회가 부족했다.

- 신(辛)대운으로 바뀌어 병신합수가 희신이 되어 재성이 강해지는 정묘(丁卯)년에 일지와 합을 하니 성혼하여 일남일녀를 두었다.

- 미(未)토대운은 왕토를 도와 흉한 가운데 인성인 토(土)가 술미형(戌未刑)이 되어 모친상을 당하였다.

- 임(壬)대운에 인테리어 사업을 시작하였지만 임(壬)수가 기신인 병(丙)화를 보아 길흉이 상반되었다. 인테리어는 목(木)성으로 용신에 해당이 된다.

- 향후 신(申)대운은 신자진(申子辰) 수가 희신이 되어 길하겠다. 계(癸)대운도 기신인 무(戊)토를 합거하니 길하겠다. 유(酉)대운 길운이 아니다.

- 갑(甲)대운은 좋으나 술(戌)대운은 진토와 술토가 2:2로 충(冲)을 하게 되니 용신은 절(折)이 되고 희신이 니색(泥塞)색이 되어 위험하다. 이때를 다시 지나고 나면 북방(北方) 수국(水運)으로 희신이라 호운이다.

명조 : 030

◆ 경금일간(경금일주)

진월경금(辰月庚金) 경술일주 남자(건명, 남명)

: 기미생(양띠) 무진월 경술일 기묘시 (묘시생)

: 기미년주, 무진월주, 경술일주, 기묘시주

출처-종격탐구(從格探究), 청운, 여래, 2008.11.20

◆ 책의 내용 요약

- 1979년생 편인격(偏印格) 사주이다. (*. 2007년 丁亥년 공개된 명조)

- 부친이 사업을 돈을 많이 벌었다. 하지만 외가에 돈을 퍼주다가 결국 IMF때에 망하였다. 동시에 모친이 다른 남자와의 외도로 10년 넘게 소식을 모른다.

- 학창시절 공부하는 것에 적성이 없어 많이 놀았다. 졸업후에 요식업에 종사하면서 양식쪽 일을 하였고 을축(乙丑)대운 2007년 정해(丁亥)년에 일식으로 전환하였다. 당시 미혼이었다.

- 편인성과 인성이 많아 한 때 부유하였던 과거를 많이 그리워한다. 또한 인성태과로 인하여 자기중심적인 사고체계를 보인다.

- 위 명조는 명식에 토(土)가 6개라 인성에 종(從)하여 종강격이 될 듯 하지만 시지의 재성 묘(卯)목이 왕토를 극하며 종(從)을 반대하여 편인격 사주이다.

§. 위 명식의 자세한 내용이 필요하시면 출처에 표시된 도서를 참조하시길 바라겠습니다.

지금 고인이 되신 분들과 역업을 떠나신 분들 및 현재까지 활발하게 저술활동이나 감명 활동을 이어 가고 계신 수많은 명리학의 스승님 및 선배님들께 감사의 인사를 올립니다. 그리고 후학들이 더욱 깊이 있고 진지하게 삶을 관찰하고 명리학에 다가갈 수 있게 귀중한 시간을 들여 소중한 책을 출간해주신 점 또한 깊은 감사를 드립니다. 그리고 공인이 아닌 위치에 계시면서 개인 명조를 책 속에 출간할 수 있도록 해주신 많은 분들께도 함께 감사의 인사드립니다.

오늘도 감사합니다.